清明时节，缅怀与追忆的交织

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句古诗，穿越千年时光，依旧在清明时节回响在人们的心头。清明，这个承载着缅怀先烈、悼念逝者、祭拜祖先深厚情感的节日，总是能勾起人们内心深处的记忆。在我人生的旅途中，不同年代的清明，给我留下了截然不同的印记。

童年清明：金蛋的诱惑与“扛蛋”的乐趣

　　提及童年的清明，记忆最深刻的莫过于那枚珍贵的“金蛋”。上世纪七十年代，温饱问题仍是农村人面临的大难题。然而，按照家乡的风俗，清明这天，家家户户都会煮上几个鸡蛋或鸭蛋，给孩子们带来一丝节日的喜悦。若能吃上一个鹅蛋，那简直是奢侈中的奢侈，只有富裕的家庭才有可能享受得到。

　　在那个年代，农村实行的是挣“工分”制度，辛辛苦苦一年的劳动，都化作了工分，只有等到年底，生产队卖粮后才能换成钱，再按工分兑现现金。平日里的油盐酱醋、孩子的学杂费，都指望着这点钱。无奈之下，家家户户只能靠养鸡、鸭、鹅，生蛋后卖了换钱维持生计。因此，蛋成了农村人的“金蛋”，孩子们能吃上，往往只有生病时才能享受的待遇。

　　小时候的我，没少装病，但母亲总是能一眼识破我的小心思，大吼一声：“滚一边去，该干啥干啥。”清明节，不生病就能吃上“金蛋”，那份喜悦难以言表。然而，拿到蛋后，孩子们并不急于剥开吃，而是拿着蛋去找小伙伴，先显摆一下大小，然后开始“扛蛋”——用手握着蛋，互相碰撞，蛋壳碎了就算输了。赢了的兴高采烈，输了的垂头丧气。当然，“扛蛋”也有窍门，尖头撞圆头，尖头肯定赢；鸭蛋撞鸡蛋，鸭蛋肯定赢；手速快的撞手不动的，手快的一般会赢。这场小小的游戏，常因小朋友动心眼而产生不公，诱发一场小规模“战争”，但打过之后，几个人又会坐在一起，分享吃蛋的快乐。

　　作为家里的男丁，清明节还有一件重要的事情，就是必须跟老人一起到祖先的墓地去祭祖。每年清明节前两天，宗族里辈分最大的二爷爷会从千里之外辗转返乡，精心准备祭祖事宜。清明当天，他会领着家族的男人来到墓地，清理杂草，培上新土，描涂碑文，点上香，烧上纸，一族人虔诚地跪拜着。那时候，老人说得最多的是家风家训，而我记住最深的一句话是：人不能忘本，不能断了根。

少年清明：扫墓的庄严与英雄的敬仰

　　七十年代末，我戴上了红领巾，左肩也挂上了两道“红杠”，终于有资格参加学校组织的清明节到烈士陵园扫墓活动。这次扫墓，给我人生打下了深深的烙印。

　　我的老家山东海阳，是地雷战的发源地，电影《地雷战》、电视剧《大秧歌》讲述的都是海阳人民抗战的故事。海阳是中共在胶东建立党组织最早的县份之一，抗日战争和解放战争时期，共产党领导人民广泛开展地雷战、麻雀战，毙、伤、俘敌众多，涌现出许多英模人物和先进集体。正是在这样的环境中熏陶，我记事后对英雄的事迹并不陌生，对烈士也是充满敬仰。

　　海阳烈士陵园位于县城东村文山街南首墅儿山上，从山底到山顶，一排排墓碑并不显得整齐，但向着大海的方向竖立着，低矮的松柏一年四季都在陪伴着长眠在这里的4000多名革命烈士。清明节扫墓，全校统一组织，少先队员才有资格参加。从村里的学校到烈士陵园大概十几里路，我们需要步行两个小时。参加扫墓当天要求穿白上衣、白球鞋。清晨五六点多钟，睡意朦胧的孩子常常被父母叫醒，换上父母东借西找弄来的白上衣和白球鞋，扎上鲜艳的红领巾，顾不上吃饭就来到学校。

　　在家长的心里，自己的孩子能参加扫墓也是一种荣耀。简单地动员之后，少先队员们扛上五星红旗，排着整齐的队伍向陵园出发，即使遇到雨天，也不曾有丝毫退缩。两个多小时的行程，对孩子们来说并不是难题，也没有一个人喊过苦累。在孩子们心中，红领巾是五星红旗的一角，那是一种坚定的信仰。

　　和其他学校的少先队员汇合后，老师们会给少先队员发上块抹布，让大一点的孩子提桶水，安排我们对烈士墓碑一个一个地进行擦洗。此时，再调皮的孩子也是一脸的庄重，小心翼翼地擦洗着碑上，心里默默地刻记墓碑上名字。虽然阴阳两界，但透过烈士的名字，我们感受到了极强的能量，足以震撼少年的心灵。

　　正式的纪念活动简短而隆重，全体少先队员整齐地排列在烈士纪念碑前，肃立庄重。少先队大队长、中队长代表少先队员向烈士献花圈，默哀三分钟，举起右拳，跟着中队长领诵誓言：“我决心遵照中国共产党的教导，好好学习，好好工作，好好劳动，时刻准备着为共产主义事业贡献一切力量！”那是一份铮铮誓言，也是一种庄严承诺，更是对烈士的真情告慰。

　　按照惯例，清明节过后，学生都写一篇关于“清明节”的作文。这更是对自身心灵的升华。知识改变认知，岁月也悄然改变着我们的心境。