水驿边上的苦难生活
在唐代，一些农民因地理环境或特产丰富而脱离了传统农业，转而投身于拉纤、采矿、采珠等艰辛行业。其中，拉纤的纤夫们，更是承受着官府的沉重压迫，过着苦不堪言的生活。诗人王建，以纤夫的视角，创作了一首七言古诗《水夫谣》，深刻描绘了唐代纤夫的悲惨境遇。
“苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。”诗的开篇，便直抒胸臆，表达了纤夫们对生于水驿边、被迫为官府拉纤的无奈与痛苦。他们日复一日，在沙上行走，水宿船中，如同海鸟般漂泊不定。逆风拉船，万斛之重压得他们喘不过气来，前路迢迢，后路茫茫，仿佛永无止境。
夜寒衣湿，忍痛前行
“半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。”在寒冷的夜晚，雪雨交加，纤夫们却不得不继续前行，受着官府的驱使。他们身着湿衣，披着短蓑，胸口的纤绳磨破了皮肤，双脚冻裂也依然要忍痛前行。这种痛苦，无处诉说，只能齐声高唱“牵船歌”，以发泄心中的怨愤和不平。
“一间茅屋何所直，父母之乡去不得。”对于纤夫们来说，他们所有的财物不过是一间破茅房，根本不值几个钱。但他们之所以不愿逃亡，是因为舍不得离开父母和生长的家乡。这种对家乡的眷恋，更加深了他们的痛苦。
采玉工人的血泪控诉
除了纤夫，唐代的采玉工人也承受着巨大的痛苦。韦应物和李贺两位诗人，都曾写过有关蓝田玉的诗歌，诉说了被迫采玉工人的悲惨遭遇。韦应物的《采玉行》中，“官府征白丁，言采蓝溪玉”，揭示了官府征发百姓采玉的残酷现实。而李贺的《老夫采玉歌》则更加深刻地描绘了采玉工人的饥寒交迫和龙为愁的悲惨情景。
这些诗歌，不仅是对唐代纤夫和采玉工人悲惨生活的真实写照，更是对当时社会不公的深刻控诉。它们让我们看到了唐代社会的另一面，也让我们更加珍惜今天的幸福生活。
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