欧阳修《六一居士传》：晚年心境与辞官归老的深情告白

《六一居士传》的背景与作者

　　《六一居士传》是北宋文学巨匠欧阳修晚年的一篇自传体散文。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又自号六一居士，是宋代文坛的领军人物。这篇文章不仅是他个人心境的真实写照，更是他晚年对仕途生涯的深刻反思与对辞官归老的渴望。

　　欧阳修初被贬至滁州时，自号醉翁，以酒会友，寄情山水。然而，随着年岁的增长，身体逐渐衰弱，他萌生了退休于颍水之上的念头，并因此更号六一居士。这一称号背后，蕴含了他对晚年生活的独特追求与深刻理解。

　　当被问及“六一”何意时，欧阳修笑答：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”这五物，加上他本人这一“翁”，便构成了“六一”之乐。这种乐，并非世俗的享乐，而是一种超脱于物外，与书、琴、棋、酒为伴的精神追求。

　　欧阳修进一步阐述道：“方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。”这种乐，是心灵的自由与宁静，是超脱于世俗纷扰的至高境界。

　　然而，欧阳修深知，要真正享受这种“六一”之乐，必须摆脱世俗的束缚。他提出了“三宜去”的理由：一是士少而仕，老而休，不必待至七十；二是自己虽曾被重用，但终无大成，宜去；三是壮年已如此，今既老且病，不宜再贪图荣禄，违其素志。

　　这“三宜去”，不仅是他对仕途生涯的深刻反思，更是他对晚年生活的坚定选择。他渴望摆脱官场的纷扰，回归田园，与书、琴、棋、酒为伴，享受那份难得的宁静与自由。

　　《六一居士传》不仅是一篇自传体散文，更是一篇充满真挚情感与人生哲理的佳作。欧阳修在文中，通过“六一”之乐的阐述与“三宜去”的提出，表达了他对晚年生活的向往与对仕途生涯的厌倦。

　　同时，这篇文章也深寓人生哲理。它告诉我们，名位与劳苦忧患往往相伴而来，名愈高忧劳愈甚。欧阳修在北宋中期享大名数十年，深谙此理。他选择辞官归老，不仅是对个人生活的追求，更是对人生哲理的深刻领悟。

　　《六一居士传》是欧阳修晚年心境的深情告白。它让我们看到了一个文学巨匠在晚年对生活的独特追求与深刻反思。这篇文章不仅具有文学价值，更具有历史价值与人生哲理的启示意义。

　　读罢此文，我们不禁为欧阳修的晚年遭际而愀然动容。他的选择，他的追求，都让我们看到了一个真正的文人风骨与人生智慧。