标题以俗语为引，似欲叩开民俗文化之门，然"致富"二字如利刃出鞘，将本可温润的文气削得锋利。此乃初中阶段常见之症，不妨将"致富"换作"福泽"——前者是世俗的算计，后者是文化的传承，一字之差，境界顿开。若能在开篇补一句"老屋门楣的朱漆褪色时，爷爷总爱念叨这句"，便如春溪破冰，自然引出下文。
文中"两物"的揭晓稍显仓促，似茶未煮沸便急于倾盏。若将"松树"与"艾草"的解读拆作两段：写松时，可摹其"针叶凝霜仍挺立"的姿态，联想到祖辈"再苦的日子也要站直脊梁"的训诫；写艾时，可记端午悬艾的旧俗，让"艾草青青"的意象与"驱邪纳福"的祈愿水乳交融。素材如薪柴，需以思考之火点燃，方能照亮文字。
此处若将"老祖宗说"化为爷爷布满老茧的手抚过松树皮的场景，你是否也看见过那样的瞬间？当抽象的俗语具象为生活细节，文字便有了温度。比如可补写："爷爷总说松树是'活着的家谱'，每道年轮里都刻着先人的名字。"
结尾的"现在你知道了吧"过于直白，如茶过三泡已无余韵。不妨以"去年清明扫墓，见新栽的松苗与野艾在风中相触，忽然懂得：所谓福泽，不过是先人把对生活的热望，种进了每一寸土地"作结。这般收束，既呼应开篇的"老屋门楣"，又让民俗智慧如艾香般萦绕不散。
文中"少有人知道"的表述稍显轻飘，若换成"村里的老人都闭口不谈，倒是我家那本泛黄的《齐民要术》里，夹着片风干的艾叶"，便有了历史的厚重感。初中生写民俗，最忌浮光掠影，须得让文字沾上泥土气——比如写松树时，可加入"松针落地时，会发出细碎的'沙沙'声，像极了奶奶纳鞋底时抽线的动静"。
教作文，亦是教人落笔时诚实地面对自己的心。这篇习作的升格之路，不在辞藻堆砌，而在将"老祖宗说"转化为"我亲眼见"的细节。当学生学会用松针的纹路丈量时光，用艾草的清香触摸传统，那些被岁月风干的俗语，自会在笔下重新抽枝发芽。
