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  • 从楚王失弓看“失得之辨”:精准立意,洞悉传统文化深意

    考场启示:从一道多元关系思辩题说起

    在湖北“荆荆襄宜”部分重点中学2023届9月联考中,一道以《吕氏春秋》中楚王失弓为背景的思辩话题作文题,引发了广泛讨论。这道题目不仅考验了考生对传统文化的理解深度,更对审题立意能力提出了高要求。本文将以该题为例,深入剖析如何精准立意,洞悉“失得之辨”的传统文化深意。


    审题误区:三大常见问题剖析

    在考场作文中,考生常陷入三大误区:一是脱离材料语境,泛泛而谈“得与失”,忽视了作文要求的“不要脱离材料内容及含意的范围作文”;二是片面截取材料,仅取其中一人观点立意,忽视了思辩证的二元或多元关系;三是虽综合材料立意,却未能深入理解“失之,得之”的内涵,仅停留在表面文章。

    这些误区,暴露了考生在传统文化类思辩作文中的短板,尤其是对话题内涵的理解不透彻,成为致命伤。因此,精准审题,深入理解材料,是写好此类作文的第一步。

    从楚王失弓看“失得之辨”:精准立意,洞悉传统文化深意

    逻辑关系:递进中的二元对立

    作文题目以历史故事为背景,围绕“失弓”事件,引出楚王、孔子、老子三人的不同看法。楚王认为“楚人失之,楚人得之”,体现了地域性的豁达;孔子则去掉“楚”字,提出“人失之,人得之”,展现了更广泛的人文关怀;老子更进一步,去掉“人”字,认为“失之,得之”,才符合天道。

    这三人观点,在“得”与“失”的对立二元关系中,形成了一种递进关系。从地域到人文,再到天道,层层深入,揭示了“失得之辨”的深刻内涵。


    立意思考:失也是一种得

    围绕“失之,得之”,三人的主观点是一致的:失也是一种得。这不仅仅是一种哲学思考,更是一种生活智慧。个人的“失去”,往往是他人的“得到”;以个人之失,成就他人之得,这何尝不是一种高尚的境界?

    从楚王失弓看“失得之辨”:精准立意,洞悉传统文化深意

    在写作时,考生应深入挖掘这一内涵,结合具体事例,展现“失得之辨”在现实生活中的体现。如此,方能写出一篇既有深度又有广度的思辩话题作文。


    总之,面对思辩话题作文,考生需精准审题,深入理解材料内涵,把握逻辑关系,方能精准立意,写出高质量的文章。从楚王失弓的故事中,我们不仅看到了“失得之辨”的传统文化深意,更学到了如何面对生活中的得失,以豁达的心态,成就更好的自己。

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