广东省广州市2022-2023学年高三语文调研试题深度解析：人类学视角下的中国社会研究

高三语文调研试题中的学术探讨：人类学视角下的中国社会研究

　　在广东省广州市2022-2023学年高三12月的语文调研试题中，一篇关于人类学视角下中国社会研究的材料引起了广泛关注。该材料不仅涉及了学术研究的深度探讨，还为我们提供了理解中国社会的新视角。

　　埃德蒙，一位在《社会人类学》领域享有盛誉的学者，对中国人类学者的著作进行了深刻评论。他提出了两个引人深思的问题：一是中国人类学者以自己的社会为研究对象是否恰当？二是在中国这样地域辽阔、文化多样的国家，个别社区的微型研究能否全面概括中国国情？这两个问题不仅触及了人类学研究的本质，也引发了我们对中国社会研究方法的反思。

文化传统与价值判断：研究视角的根源

　　埃德蒙与费孝通等中国人类学者的分歧，归根结底源于各自文化传统带来的“成见”。这些“成见”并非贬义，而是指基于民族历史传统和当前处境的公众经验。费孝通先生选择人类学作为研究领域，正是出于一种价值判断：他希望通过学习人类学，获得认识中国社会的观点和方法，进而推动中国社会的进步。这种“有所为而为”的精神，体现了中国知识分子的传统烙印——“天下兴亡，匹夫有责”和“学以致用”。

　　对于埃德蒙的第一个问题，费孝通先生认为，个人的价值判断离不开他所属的文化和时代。在中国社会剧变、国家危急之际，他选择人类学作为研究工具，旨在更深入地了解中国社会，为中国的进步贡献力量。如果按照埃德蒙的说法，中国人研究中国社会是不足取的，那么费孝通先生就不会投入人类学这门学科了。

微型研究与类型比较：研究方法的探讨

　　埃德蒙的第二个问题则直指研究方法的要害。他质疑在个别小社区里进行深入的微型观察和调查能否达到了解中国社会的目的。费孝通先生对此进行了深入回应。他承认，解剖一个农村本身是有意义的，但他的旨趣并不仅限于此。他有着了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。

　　费孝通先生认为，把一个农村看作是全国农村的典型是错误的，但把一个农村看成是一切都与众不同、自成一格的独秀也是不对的。他提出了类型的概念，认为一切事物都在一定条件下存在，如果条件相同就会发生相同的事物。相同条件形成的相同事物就是一个类型。因此，他主张通过类型比较法，从个别逐步接近整体，了解中国社会的全貌。